What Goes Around Comes Around

-

Ternyata bapaknya yang kader kelompok tukang bubarin kajian yang tubuhnya penuh tattoo itu pernah mentertawakan jenazah 6 pemuda laskar yang dibunuh secara ẓōlim.

 

Sekarang ketika anaknya tergeletak koma di RS karena dianiaya orang, lalu kaum Muslimīn harus simpathy, gitu…?

 

Kata orang Bule: "what goes around comes around", Cong.

 

Kalau di dalam Islām, namanya al-jazā-u min jinsil-àmal (terjemahan: balasan sesuai dengan perbuatan). Orang yang mendukung keẓōliman maka akan ditimpakan pula keẓōliman yang serupa kepadanya.

 

Kita berdo'a:

 

ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِيْ عَافَانِيْ مِمَّا ابْتَلَاكَ بِهِ وَفَضَّلَنِيْ عَلَى كَثِيْرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيْلًا

{alḥamdulillāhil-ladzī ȁfānī mimmab-talāka bihi wa faḍḍolanī àlā kaṫīrin mimman ḳolaqo tafḍīlan}

 

(arti) _“Segala puji bagi Allōh yang telah menyelamatkanku dari muṣibah yang menimpamu, dan benar-benar memuliakanku dari banyak maḳluq yang diciptakan-Nya.”_

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Rules of Engagement

-
𝐑𝐮𝐥𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐄𝐧𝐠𝐚𝐠𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 Demi ketertiban & kenyamanan bersama dalam berinteraksi di akun FB ini, please follow this set of rules: ⑴. DILARANG bertanya ataupun menyebutkan nama / merek ataupun meminta link. Juga DILARANG menjelaskan termasuk juga dengan memberikan link kepada yang bertanya. Ini adalah "years of living dangerously" / "vivere pericoloso", tahu sendirilah? Kalau anda ingin tahu, maka do your own research, jangan malas untuk cari tahu sendiri, sebab ìlmu bukan didapat dengan cara bersantai-santai. ⑵. Perhatikan hal-hal berikut: - Tak usah bertanya: "kok tak bisa di-share?" atau yang semisal. I do not owe you any explanation regarding this. - Sebaliknya, tak usah nyinyir juga dengan bertanya: "boleh di-share?", sebab kalau ada tombol "share" muncul maka itu artinya "free to share". - Tak ada larangan untuk copy paste selama tak dinformasikan sebelumnya. ⑶. Kalau berkomentar, PERHATIKAN ADAB since you...
Baca selengkapnya

Selektif Dalam Mencari Guru – Sebuah Tinjauan

-
Karena beberapa waktu belakangan ini muncul lagi perkara madz-hab dan manhaj, maka saya pernah teringat bahwa sesengustad dari gerombolan Neo Murji-ah PENDAKU Salafiy sekte Kokohiyyūn pernah menulis tentang bagaimana cara selektif dalam memilih guru (tentunya itu dalam versi gerombolan tersebut). Ngustad itu mengatakan: Di antara cara sederhana dan mudah dalam melihat seorang "Ustādz Sunnah", apakah manhajnya bagus atau tidak adalah: ⑴. Lihatlah, bersama siapakah ustādz tersebut berkumpul, apakah bersama ustādz-ustādz yang bermanhaj salaf atau tidak? Karena seseorang itu berada di atas agama teman dekatnya. 📝 Tinjauan: ❗ Hati-hati dengan ngustad -ngustadz yang mengaku bermanhaj Salaf itu, karena ada pepatah ‘Aran mengatakan: "Siapa saja bisa mengaku-ngaku sebagai pacarnya Laila, tetapi apakah Laila mengakuinya?" – intinya, tak ada susahnya kalau cuma modal mengaku-ngaku saja. Sungguh gerombolan Neo Murji-ah PENDAKU Salafiy itu hakikatnya bermanhaj "Kalap"...
Baca selengkapnya

Penguasa Zhōlim Belum Tentu Cerminan Rakyat Yang Buruk

-
🔵  Oleh sebagian orang, saat menyikapi penguasa yang zhōlim, seringkali dibawakan perkataan Imām Ibnu al-Qoyyim al-Jauziyyah  رحمه الله تعالى  berikut:   وتأمل حكمته تعالى في ان جعل ملوك العباد وأمراءهم وولاتهم من جنس اعمالهم بل كأن أعمالهم ظهرت في صور ولاتهم وملوكهم فإن ساتقاموا استقامت ملوكهم   (arti) _“Sungguh di antara hikmah Allōh Ta‘ālā dalam keputusan-Nya memilih para raja, pemimpin, dan pelindung ummat manusia, adalah sama dengan ‘amalan rakyatnya, bahkan perbuatan rakyat seakan-akan adalah cerminan dari pemimpin dan penguasa mereka.”_ [lihat: Miftāh Dāris-Sa‘ādah II/177-178].   Sehingga seakan mengatakan: "Terima saja kezhōliman penguasa itu, sebab toh penguasa yang buruk itu bisa berkuasa karena pilihan dari rakyat yang buruk juga!"   Namun, jika kita pelajari baik-baik sejarah ummat manusia, maka ungkapan bahwa pemimpin itu adalah cerminan dari rakyatnya adalah qoidah yang tidaklah 100% benar. Sebab, ia dibantah sendiri oleh perjalanan seja...
Baca selengkapnya