Dream, Reality, Imagination, & Fact

Argumen dalam postingan terlampir ingin melakukan "normalisasi" terhadap kurs IDR 17.400 per USD dengan membandingkannya ke tahun 1998. Namun, kalau kita bedah secara ìlmu ekonomi, maka argumen itu jelas hanya bisa ditulis orang yang sotoy tak paham ìlmu ekonomi tapi sok-sok bicara tentang ekonomi. Mari kita bahas… . 🔴 Pertama soal latar belakang pelemahan kurs IDR itu sendiri. Tahun 1998 kurs IDR mengalami depresiasi karena "kejutan" mendadak (sudden shock), adapun di tahun 2026 kurs menyentuh 17.400 secara gradual terus-menerus turun, itu menunjukkan adanya masalah struktural dalam manajemen ekonomi oleh rezim pemerintahan yang gagal menjaga fundamental IDR. Menyalahkan faktor global adalah bentuk lepas tangan, karena negara-negara tetangga tidak mengalami pelemahan mata uang sedalam IDN — hal ini terbukti kurs IDR mengalami depresiasi terhadap mata uang Malaysia (MYR), Vietnam (VND), Thailand (THB), Singapura (SGD), bahkan Laos (LAK). Satu-satunya yang IDR menga...

Ada yang bikin video menarasikan bahwa Rupiah Indonesia (IDR) yang terdepresiasi justru bagus untuk ekspor, dan ia mengambil contoh Jepang (JPY) di era 1970-1980an dan RRC (CHN) di era 2000an. ❓ Seperti biasa, pertanyaannya adalah: "Benarkah begitu?" Si pembuat konten video itu menggunakan teori ekonomi yang dikenal sebagai "competitive devaluation", di mana otoritas moneter suatu negara sengaja melemahkan mata uangnya untuk menggenjot ekspor. Logika ini memang sukses diterapkan oleh JPN pada tahun 1970-an atau CHN pada awal tahun 2000an. Depresiasi yang terkelola memang bisa membantu ekspor, akan tetapi menyamakan kondisi Yen Jepang (JPY) dan Yuan RRC (CNY) pada saat itu dengan IDR saat ini adalah sebuah kekeliruan fatal karena…. . 🔴 Pertama, struktur perekonomian antara JPY dan CHN dengan IDN itu sangat berbeda. Kalau kita lihat dengan detail, maka JPN di 1970-an itu mengekspor barang manufaktur jadi yang bernilai tambah tinggi (seperti mobil dan elektronik). Ket...

Pada tahun 1290, seluruh orang Yahūdiyy diusir dari Inggris atas perintah Raja Edward I (Edward Longshanks) melalui dekrit yang dikenal dengan "Edict of Expulsion". Kemudian pada tahun 1306, orang-orang Yahūdiyy diusir dari Prancis oleh Raja Philippe IV (Philippe le Bel) dalam peristiwa yang dikenal sebagai "La Grande Expulsion" — di mana Philippe IV menyita aset orang-orang Yahūdiyy demi mengisi kas kerajaan yang sedang krisis. Hal ini terjadi tepat satu tahun sebelum ia menghancurkan ordo rahib perang Katholik Templar dengan alasan ekonomi yang serupa. Pada tahun 1430, orang-orang Yahūdiyy diasingkan dari wilayah Jerman (khususnya Bavaria) dengan dikeluarkannya "Ausweisungsedikt" oleh Herzog Ludwig VII (Ludwig der Bartreiche) penguasa Bayern-Ingolstadt, dan Herzog Heinrich XVI (Heinrich der Reiche) dari wilayah Bayern-Landshut. Gelombang pengusiran ini disusul dengan pengusiran besar-besaran orang Yahūdiyy dari Spanyol pada tahun 1492 oleh Raja Ferdinand...

Seperti pada kejadian yang sudah-sudah ketika ada mobil mogok pada perlintasan rel KA, maka beredarlah tulisan di media sosial yang berusaha memberikan "penjelasan" kenapa mobil "sering mati" di atas perlintasan rel KA. Tentu banyak yang percaya, apalagi ketika penulisnya diberikan embel-embel "lulusan FT Mesin XXX", namun jika ditinjau dari sisi sains dan otomotif, argumen tersebut lebih banyak mengandung mitos dan pseudoscience daripada fakta teknis yang akurat. Kenapa begitu…? Berikut penjelasannya secara ìlmiyyah… . ⚡️ Masalah Electro Magnetic Interference (EMI) Kenyataannya memang benar kereta api (terutama jenis listrik / KRL) menghasilkan medan elektromagnetik. Namun, komponen elektronik pada mobil modern seperti ECU (Electronic Control Unit) sudah dirancang dengan standar perlindungan yang sangat ketat terhadap gangguan elektromagnetik (EMC – Electromagnetic Compatibility). Ada yang namanya ISO 11451: Road vehicles — Vehicle test methods for electr...

Katanya ini adalah wakil Sumatera Barat pada ajang pemilihan "Putri Indonesia", tetapi yang kita lihat tersaji justru sebuah tragedi estetika yang asli norak lagi kampungan…! Bagaimana tidak…? Ornamen kepala kerbau yang dipasang secara literal dan serampangan itu sama sekali tak memancarkan ketinggian budaya Minangkabau, akan tetapi justru lebih mirip maskot rumah jagal yang tersesat di panggung catwalk. Sang desainer tampaknya gagal membedakan antara kemegahan seni high fashion dengan kegilaan karnaval murahan, sehingga hasil akhirnya hanyalah aksi tanpa jiwa yang hanya haus atensi namun miskin martabat. Lebih fatal lagi, kostum ini adalah bentuk pelecehan visual terhadap filosofi "Adat Basandi Syarak, Syarak Basandi Kitabullah". Sebab memaksakan perempuan memakai celana ketat yang mengekspos lekuk tubuh sambil membawa atribut daerah yang religius adalah sebuah kontradiksi yang memuakkan. Alih-alih menjunjung marwah perempuan Minang yang dikenal santun dan terhorma...

Ada yang membandingkan pendapatan guru honorer (yang bergaji Rp 400.000 /bulan) dengan tukang cuci ompreng (yang bergaji Rp 2.400.000 /bulan) dengan menggunakan pendekatan "adu nasib" lalu membuat romantisme penderitaan untuk menjustifikasi ketimpangan upah yang terjadi. Argumen penulisnya hanya menekankan pada beban kerja fisik tukang cuci ompreng yang berat, sementara ia melewatkan beberapa poin fundamental yang sangat jelas diabaikan secara objektif – seharusnya tak boleh dilakukan oleh seorang yang mengaku-ngaku ìlmiyyah. ❓ Apa saja pengabaiannya itu…? . ❌ Pertama, investasi pendidikan & kualifikasi Menjadi guru honorer membutuhkan kualifikasi akademik minimal Strata Satu (S1). Ada investasi waktu (4 tahun), biaya kuliah, dan energi intelektual yang besar untuk mendapatkan gelar tersebut. Secara ekonomi, upah Rp 400.000 bagi seorang profesional bergelar sarjana adalah bentuk degradasi atas profesinya. Jika upah tenaga educated jauh di bawah tenaga non-educated, maka s...