Sejarah Penamaan Kokohiyyun

-

Kenapa saya suka menggunakan penyebutan "Kokohiyyun", dan apakah sebutan "Kokohiyyun" itu sesuatu yang buruk?

Begini…

Kokohiyyun itu merujuk kepada suatu gerombolan yang…

✓ Manhajnya adalah "Neo Murji-ah", karena mereka memang ‘aqidahnya adalah ‘aqidah mutant hybrid abominasi "murji-ah ma‘al hukkâm khowârij ma‘ad du‘ât".

✓ Kelakuannya merusak dan memecah-belah ummat, sehingga mereka pun pantas digelari sebagai "Talafiy".

✓ Cuma mengaku-ngaku sebagai Salafiy (pengikut Salafush-Shôlih), padahal baik ‘aqidah, apalagi akhlâqnya, adalah sangat jauh berbeda dari apa yang dicontohkan oleh para Salafush-Shôlih, sehingga mereka pantas disebut sebagai "Salafiy Maz‘ûm".

✓ Keberpihakannya dan sikapnya malah mencocoki kepada kelompok yang mati-matian membela si Kâfir Penista Kitâbullôh, sehingga pantas juga disebut sebagai "BongLaf" alias Kecebong ngaku-ngaku Salafiy.

✓ Mengaku satu-satunya versi resmi dari Salafiy, bahkan Ahlus-Sunnah, sedangkan yang lainnya dianggap oleh mereka sebagai "Ahlul Bid‘ah", sehingga mereka juga pantas digelari "Rosmiyyah".

Nah…

Setelah melihat point-point di atas, lalu apa penyebutan yang paling mudah untuk mengindentifikasi gerombolan Organisasi Tanpa Bentuk (OTB) tersebut?

📝 Disebut gerombolan OTB karena mereka mengharômkan organisasi, tapi bergerombol dan ada kepemimpinannya… mereka bergerak dan beroperasi layaknya mafia yang ada "god father", ada "don" / "boss" / "capo famiglia"-nya, ada "underboss"-nya, ada "consigliere"-nya, ada "capo regime"-nya, ada "soldato"-nya, dan ada "associates"-nya.

Susah juga kan?

Maka penyebutan Kokohiyyun yang sebenarnya di-coin-kan oleh teman saya, Pega Aji Sitama, itu adalah yang paling pas karena diambil dari pernyataan gerombolan itu sendiri. Sebab selama ini selalu mengaku-ngaku dan menggadang-gadang diri mereka sebagai yang manhajnya paling kokoh sedang orang lain manhajnya goncang atau tak jelas.

Maka jadilah "Kokohiyyun"…!

Jadi kalau dibilang laqob Kokohiyyun itu buruk, maka jelas tidak. Karena itu hanya mengambil dari apa yang digadang-gadang oleh gerombolan itu sendiri...

"Kokohi" = yang merasa paling kokoh + "yun" = menandakan kelompok dalam bahasa ‘Arab.

Jadi Kokohiyyun = gerombolan OTB dari yang mengaku-ngaku paling kokoh.

Supaya mengakomodasi point-point ciri & shifat yang dikemukakan di atas, maka perlu ditambahkan "GPK".

Apa itu GPK?

Yaitu Gerombolan Pengacau Keummatan.

Maka lengkapnya "GPK Kokohiyyun".

Pas kan?

Komentar

  1. Musdianicov14 September 2018 pukul 10.11

    Terimakasih infonya, selama ini sy pikir itu istilah asal kata koko (panggilan untuk orang tionghua)

    BalasHapus
  2. khedive13 November 2018 pukul 17.34

    wkwkwk saya suka tulisan kritis kyk abang gini sayang saya belom dikonfirmasi di facebook 😓

    BalasHapus

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Rules of Engagement

-
𝐑𝐮𝐥𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐄𝐧𝐠𝐚𝐠𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 Demi ketertiban & kenyamanan bersama dalam berinteraksi di akun FB ini, please follow this set of rules: ⑴. DILARANG bertanya ataupun menyebutkan nama / merek ataupun meminta link. Juga DILARANG menjelaskan termasuk juga dengan memberikan link kepada yang bertanya. Ini adalah "years of living dangerously" / "vivere pericoloso", tahu sendirilah? Kalau anda ingin tahu, maka do your own research, jangan malas untuk cari tahu sendiri, sebab ìlmu bukan didapat dengan cara bersantai-santai. ⑵. Perhatikan hal-hal berikut: - Tak usah bertanya: "kok tak bisa di-share?" atau yang semisal. I do not owe you any explanation regarding this. - Sebaliknya, tak usah nyinyir juga dengan bertanya: "boleh di-share?", sebab kalau ada tombol "share" muncul maka itu artinya "free to share". - Tak ada larangan untuk copy paste selama tak dinformasikan sebelumnya. ⑶. Kalau berkomentar, PERHATIKAN ADAB since you...
Baca selengkapnya

Selektif Dalam Mencari Guru – Sebuah Tinjauan

-
Karena beberapa waktu belakangan ini muncul lagi perkara madz-hab dan manhaj, maka saya pernah teringat bahwa sesengustad dari gerombolan Neo Murji-ah PENDAKU Salafiy sekte Kokohiyyūn pernah menulis tentang bagaimana cara selektif dalam memilih guru (tentunya itu dalam versi gerombolan tersebut). Ngustad itu mengatakan: Di antara cara sederhana dan mudah dalam melihat seorang "Ustādz Sunnah", apakah manhajnya bagus atau tidak adalah: ⑴. Lihatlah, bersama siapakah ustādz tersebut berkumpul, apakah bersama ustādz-ustādz yang bermanhaj salaf atau tidak? Karena seseorang itu berada di atas agama teman dekatnya. 📝 Tinjauan: ❗ Hati-hati dengan ngustad -ngustadz yang mengaku bermanhaj Salaf itu, karena ada pepatah ‘Aran mengatakan: "Siapa saja bisa mengaku-ngaku sebagai pacarnya Laila, tetapi apakah Laila mengakuinya?" – intinya, tak ada susahnya kalau cuma modal mengaku-ngaku saja. Sungguh gerombolan Neo Murji-ah PENDAKU Salafiy itu hakikatnya bermanhaj "Kalap"...
Baca selengkapnya

Penguasa Zhōlim Belum Tentu Cerminan Rakyat Yang Buruk

-
🔵  Oleh sebagian orang, saat menyikapi penguasa yang zhōlim, seringkali dibawakan perkataan Imām Ibnu al-Qoyyim al-Jauziyyah  رحمه الله تعالى  berikut:   وتأمل حكمته تعالى في ان جعل ملوك العباد وأمراءهم وولاتهم من جنس اعمالهم بل كأن أعمالهم ظهرت في صور ولاتهم وملوكهم فإن ساتقاموا استقامت ملوكهم   (arti) _“Sungguh di antara hikmah Allōh Ta‘ālā dalam keputusan-Nya memilih para raja, pemimpin, dan pelindung ummat manusia, adalah sama dengan ‘amalan rakyatnya, bahkan perbuatan rakyat seakan-akan adalah cerminan dari pemimpin dan penguasa mereka.”_ [lihat: Miftāh Dāris-Sa‘ādah II/177-178].   Sehingga seakan mengatakan: "Terima saja kezhōliman penguasa itu, sebab toh penguasa yang buruk itu bisa berkuasa karena pilihan dari rakyat yang buruk juga!"   Namun, jika kita pelajari baik-baik sejarah ummat manusia, maka ungkapan bahwa pemimpin itu adalah cerminan dari rakyatnya adalah qoidah yang tidaklah 100% benar. Sebab, ia dibantah sendiri oleh perjalanan seja...
Baca selengkapnya