Sejarah Penamaan Kokohiyyūn

-

❓ Kenapa saya suka menggunakan penyebutan "Kokohiyyūn", dan apakah sebutan "Kokohiyyūn" itu sesuatu yang buruk?

 

Begini…

 

Kokohiyyūn itu merujuk kepada suatu gerombolan yang:

 

✓ Manhajnya adalah "Neo Murji-ah", karena mereka memang àqīdahnya adalah àqīdah mutant hybrid abominasi "murji-ah maȁl-ḥukkām ḳowārij maȁd-duȁt".

 

✓ Kelakuannya merusak dan memecah-belah ummat, sehingga mereka pun pantas digelari sebagai "Talafiyy".

 

✓ Cuma mengaku-ngaku sebagai sebagai Salafiyy (pengikut Salafuṣ-Ṣōlih), padahal baik àqīdah, apalagi aḳlāqnya, adalah sangat jauh berbeda dari apa yang dicontohkan oleh para Salafuṣ-Ṣōlih sehingga mereka pantas disebut sebagai "Salafiyy Mazȕm".

 

✓ Keberpihakannya dan sikapnya malah mencocoki kepada kelompok yang mati-matian membela si Kāfir Penista Kitābullōh, sehingga pantas juga disebut sebagai "BongLaf" alias kecebong mengaku-ngaku Salafiyy.

 

✓ Mengaku sebagai satu-satunya versi resmi dari Salafiyy, bahkan Ahlus-Sunnah, sedangkan kaum Muslimīn yang lainnya dianggap oleh mereka sebagai "Ahlul-Bidàh", sehingga mereka juga pantas digelari "Rosmiyyah".

 

Nah…

 

Setelah melihat point-point di atas, lalu apa penyebutan yang paling mudah untuk mengindentifikasi gerombolan Organisasi Tanpa Bentuk (OTB) perusak tersebut?

 

 Disebut gerombolan OTB karena mereka mengḥarōmkan organisasi, tapi bergerombol dan ada kepemimpinannya (informal)… mereka bergerak dan beroperasi layaknya mafia yang ada "god father", ada "don" / "boss" / "capo famiglia"-nya, ada "underboss"-nya, ada "consigliere"-nya, ada "capo regime"-nya, ada "soldato"-nya, dan ada "associates"-nya.

 

Susah juga kan?

 

Maka penyebutan Kokohiyyūn –yang sebenarnya di-coin-kan oleh teman saya, Pega Aji Sitama– itu adalah yang paling pas karena diambil dari pernyataan gerombolan itu sendiri. Sebab selama ini selalu mengaku-ngaku dan menggadang-gadang diri mereka sebagai yang manhajnya paling kokoh, sedang orang lain manhajnya goncang atau tak jelas.

 

Maka jadilah "Kokohiyyūn"…!

 

Jadi kalau dibilang laqob Kokohiyyūn itu buruk, maka jelas tidak. Karena itu hanya mengambil dari apa yang digadang-gadang oleh gerombolan itu sendiri...

 

"Kokohiyy" = yang merasa paling kokoh + "yun" = menandakan kelompok dalam bahasa Àrab.

 

Jadi Kokohiyyūn = gerombolan OTB dari yang mengaku-ngaku paling kokoh dalam bermanhaj.

 

Supaya mengakomodasi point-point ciri & ṣifat yang dikemukakan di atas, maka perlu ditambahkan "GPK".

 

Apa itu GPK?

 

Yaitu Gerombolan Pengacau Keummatan.

 

Maka lengkapnya adalah: "GPK Kokohiyyūn".

 

Pas kan?


Komentar

  1. Musdianicov14 September 2018 pukul 10.11

    Terimakasih infonya, selama ini sy pikir itu istilah asal kata koko (panggilan untuk orang tionghua)

    BalasHapus
  2. khedive13 November 2018 pukul 17.34

    wkwkwk saya suka tulisan kritis kyk abang gini sayang saya belom dikonfirmasi di facebook 😓

    BalasHapus

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Jangan Sekali-kali Melupakan Sejarah!

-
Gambar
Saya asli ketawa terpingkal-pingkal melihat kelakuan para PENDAKU Salafiyy yang pada posting info bahwa oknum ngustad predator di Agam itu ternyata adalah penganut Ṭoriqoh Ṣufi dan punya foto bersama si Idrus Romli. – lihat: Screenshot 1 & 2 Seakan mareka mau bilang, "Tuh kan, kaum Ṭoriqoh Ṣufi memang kerjanya LaGiBeTaIQ…!" Iya benar kaum Ṭoriqoh Ṣufi memang àqīdahnya banyak yang rusak, dan iya memang si Idrus Romli kemaren fatwanya jahat sekali… ❌ Akan tetapi mengaitkan kema’ṣiyatan oknum dengan afiliasi kelompok itu adalah KEDUNGUAN…!!! Bagaimana tidak…? Apa mereka lupa dengan PREDATOR yang bernama "M Saebatul Hamdi" yang terafiliasi dengan gerombolan PENDAKU Salafiyy…??? – lihat: Screenshot 3 / link: https://tinyurl.com/yeymw6d8 Iya, si M Saebatul Hamdi itu sampai saat ini masih pemegang REKOR NASIONAL sebagai PREDATOR dengan korban 65 orang anak…!!! – lihat: Screenshot 4 / link: https://tinyurl.com/yr757d6e 🚫 Jadi tak usah lah mengait-ngaitkan afiliasi kelo...
Baca selengkapnya

Selektif Dalam Mencari Guru – Sebuah Tinjauan

-
Karena beberapa waktu belakangan ini muncul lagi perkara madz-hab dan manhaj, maka saya pernah teringat bahwa sesengustad dari gerombolan Neo Murji-ah PENDAKU Salafiy sekte Kokohiyyūn pernah menulis tentang bagaimana cara selektif dalam memilih guru (tentunya itu dalam versi gerombolan tersebut). Ngustad itu mengatakan: Di antara cara sederhana dan mudah dalam melihat seorang "Ustādz Sunnah", apakah manhajnya bagus atau tidak adalah: ⑴. Lihatlah, bersama siapakah ustādz tersebut berkumpul, apakah bersama ustādz-ustādz yang bermanhaj salaf atau tidak? Karena seseorang itu berada di atas agama teman dekatnya. 📝 Tinjauan: ❗ Hati-hati dengan ngustad -ngustadz yang mengaku bermanhaj Salaf itu, karena ada pepatah ‘Aran mengatakan: "Siapa saja bisa mengaku-ngaku sebagai pacarnya Laila, tetapi apakah Laila mengakuinya?" – intinya, tak ada susahnya kalau cuma modal mengaku-ngaku saja. Sungguh gerombolan Neo Murji-ah PENDAKU Salafiy itu hakikatnya bermanhaj "Kalap"...
Baca selengkapnya

Membeli Karena Kasihan?

-
Gambar
Ada yang menyarankan kalau membeli makanan buat berbuka, maka belilah bukan dari pedagang yang ramai, namun dari pedagang yang kelihatannya sepi (dengan alasan mungkin si pedagang yang sepi itu sedang butuh untuk bayar kontrakan, SPP anak, dlsb). Sebenarnya ada 2 hal di sini, yaitu: ⑴ jual-beli, dan ⑵ ṣodaqoh. Kalau perkara jual-beli, maka kenapa ramai itu adalah perkara "rezeki", sedangkan perkara rezeki ini adalah sesuatu yang menjadi urusannya Allōh ﷻ‎. Kata Allōh ﷻ‎ di dalam firman-Nya: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (arti) _“Dan apakah mereka tidak memperhatikan bahwa Allōh lah yang melapangkan rezeki bagi siapa yang dikehendaki, dan Dia (pula) yang membatasinya (bagi siapa yang Dia kehendaki). Sungguh pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda kekuasaan Allōh bagi kaum yang berīmān.”_ [QS ar-Rūm (30) ayat 37]. Jadi, pedagang yang ramai itu bukan tiba-tiba saja ram...
Baca selengkapnya